具备因果正见，坚定因果取舍 ，
改变缘起，终将结成善果！
毕业于台湾东海大学的李丽慧居士，到医院妇产科作产前检查。医生由超音波看出，她的肠子全部都胀大了，而且腹内有积水，整个腹部胀大。医生判断胎儿先天不正常，是个畸形儿，建议她堕胎。根据妇产科医生的诊断，胎死腹中的可能性很大；而且因当时腹部胀大，即使是胎死腹中，也无法自然生产，必须要剖腹产。
在这种情况下，李居士没有丝毫迟疑，她马上就说：“即使胎死腹中，需要剖腹来产出一个死胎，我也愿意，我绝对不杀死我的小孩。”
因为她的坚守，不堕胎不杀生的强烈愿心，以及作为一个母亲的慈爱，她突破了畸形儿的这道障碍。
她去拜见广化老法师，法师坚决地告诉她：“好不容易得到人身，怎么能伤害他呢？只要还没有生下来，一切都可以转变，给它取名叫进成，成功的成，一定要生下来。”而且法师为胎儿作了胎内皈依，又介绍她去拜访道源老和尚，老和尚也很坚定地为孩子取名为平安。
李居士为胎儿作皈依后，每天受持《观世音菩萨普门品》，持念观世音菩萨名号一万声，她以虔诚的信仰坚定地念观世音菩萨，终于平安地生下了“成平安”。一直到她生产，医生都不能确定孩子是否正常的，一直为她作各种检查，直到最后，才证实孩子一切都正常无疑。观世音菩萨大慈大悲，让这样的难产儿平安生产。
上述事例，现量地告诉我们善缘善业引发善果确定不疑。当一位母亲以她的善良、以她为成全孩子甘愿受苦的贤善，使因缘变得美好吉祥。反之，一位母亲只图自己方便，随意扼杀亲生胎儿时，她已失去做母亲的资格，就已经突破了人性的底线，背上了杀子的沉重业债。所以天下的母亲们，在人命攸关之时，是想作罗刹，还是想作菩萨呢？在业的取舍上不能草率，一失足即成千古恨。
从前有位猎人，射中一只母猴，母猴知道自己快死，就忍着中箭的痛苦，摘下树叶，努力挤出最后一滴奶水，存在树叶当中，设法留给孩子吃。又有一只母熊，被猎人打中要害，竟然还能端坐不动，没有倒身在地。猎人感到奇怪，上前查看：母熊已死，却还紧紧抱着一块大石头。细看，原来熊子正在石头下的溪水里玩水，母熊怕石头掉下去打中小熊，所以至死也抱石坚忍不放。这种不可思议的母爱感动了猎人，从此他不再猎杀生命！
连旁生都能慈悲地爱护自子，作为万物之灵，我们人类更应该敬畏和珍惜生命，全然无私地孕育和关照儿女！更应该具备因果正见，坚定因果取舍 ，拒绝堕胎，改变缘起，终将结成善果！
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