此人驾鹤西去，世间再无大师

此人驾鹤西去，世间再无大师

文/中书香然·馆藏式阅读服务平台饶宗颐可能是民国学术蓬勃发展后，遗留下的最后一位国学大师，被季羡林成为真正的“大师”的人物。他学贯中西，涉足国学各个领域，并且都站在了最高的位置。2月6日，享年101岁的饶宗颐驾鹤西去，从此再无大师。

饶宗颐爱好国学的人可能都知道，这是一个大名鼎鼎的人，他的名号从上世纪开始，一直在流传。他是西泠印社社长，是历史学家、考古学家、文学家、经学家、教育家和书画家。说这些名头似乎有些虚，但要是知道他做过哪些事情，你就知道他到底是怎样厉害的一个人物。

饶宗颐1917年生于广州富豪之家，本来可能成为纨绔子弟的他，却对看书出奇地喜欢，家中大量的藏书让饶宗颐欲罢不能。饶宗颐17岁的时候，父亲去世，留下没有完成的《潮州艺文志》，他继承下来，将此书完成。在成年后屡屡受邀参与各类专业学术期刊和书籍的编纂。

饶宗颐本身的学识也在与各类大家的交流中以及编纂中丰实起来，后来他完成《楚辞地名考》，被很多学者所称赞，那时候他才23岁。

后来的故事则更有传奇性，编纂《潮州志》，研究海南岛石器，赴日本研究甲骨学，著录《日本所见甲骨录》等甲骨作品，他根据甲骨文以卜辞人物为纲，系统讲述殷商社会，出版《殷代贞卜人物通考》。

1962年，法兰西汉学院将西方汉学最高奖“儒莲汉学奖”颁给饶宗颐，饶宗颐与王国维、郭沫若等国学大家被并列为“甲骨五堂”。

饶宗颐也是敦煌学大家，首次将敦煌写本《文心雕龙》公之于世，成为研究敦煌写卷书法的第一任；他与戴密微合著《敦煌曲》，全面探究敦煌曲子词的起源问题。他出版《敦煌白画》研究敦煌写卷中的白描画稿，贴补了敦煌学研究的空白。

他通宵英语、法语、日语、德语、印度语、伊拉克语等六国语言，更能精通梵文和古巴比伦楔形文字。他被钱钟书誉为“旷世奇才”，被赞誉为“南饶北钱”。

他精通古琴，是撰写宋、元琴史的首位学者，他擅长书画诗赋，自成一家。

他的研究囊括甲骨学、简帛学、经学、宗教学等十三个门类，专著六十余部，著述3000万言，成为国学各大领域的集大成者，人们很难准确地把他定位在某一特殊领域。

他精通儒释道三家学问，与季羡林惺惺相惜，季羡林倡导天人合一，他提出天人互益，季羡林说他是“我心目中的大师”。

金庸曾说，饶宗颐在，香港就不是一片文化沙漠。

如今，大师已去。

世间再无此大学问者，希望老先生一路走好，希望先生遗留的国学财富，能为后辈继承。