我相信，你不想教育出来一个路西法

1971年，8月14日，周日。美国加利福尼亚。

一阵尖锐刺耳的警笛声划破了夏日清晨的宁静，警车在大学生汤米·怀特洛的家门口戛然而止。睡眼惺忪的汤米从床上被拉起来，警察向他宣读了逮捕令，他陷入了一桩罪行严重的案件。面无表情的警官向汤米口述了宪法赋予他的权利，经过搜身，汤米的双手被扣上了手铐，警车呼啸而去。一小时后，经过登记和留印指纹，汤米被蒙上眼睛，押送到斯坦福县监狱。

在监狱里，他被脱光衣服，喷洒了消毒剂，穿上印有表示身份号码的囚服，汤米失去了自己的姓氏，变成了8647号囚犯。另外8名大学生也这样遭到逮捕并被送到同一所监狱。

其实这不是生活中的情景，而是美国著名社会心理学家菲利普·津巴多策划导演的一场实验。当时的津巴多还不是现在声名显赫的社会心理学家，不过已经在斯坦福大学任教了。应美国海军研究所资助，为了研究社会环境对人的行为究竟会产生什么影响，津巴多进行了这个在心理学历史上激起了巨大争议的实验——斯坦福监狱实验。

24名身心健康、遵纪守法、情绪稳定的年轻人参与了实验。他们被随机分成三组：9名犯人，9名看守，6名候补。被试们被要求尽量真实地去扮演好自己的角色。可是实验的过程却不那么顺利。本来打算进行两周的实验，在第七天就不得不中止。实验不是由于没有效果而中止的，恰恰是因为实验效果太好，才导致了津巴多不得不停止它。从实验的第二天开始，就有被试受不了实验环境而退出，而截至第三天结束，已经有五个人退出了实验。究竟是什么样的实验，会让这么多身心健康、遵纪守法、毫无犯罪前科，具有大学文化知识的年轻人在不到一周的时间如此崩溃呢？

因为无法判断被试是因为要扮演好实验角色而表现出的行为还是真实感受所表现出的行为，津巴多错过了最佳的结束实验的时间。实验后，津巴多在回想起实验中出现的惨无人道的场景中得到了这样的结论：在一定的社会情境下，好人也会犯下暴行。这一效应后来就被叫做“路西法效应”。（路西法，曾经是天堂中地位超然的天使。圣经《以赛亚书》第14章第12节有对路西法堕落前的描述，通常指被逐出天堂前的魔鬼撒旦。在弥尔顿的《失乐园》中，路西法曾率领三分之一的天使反叛，挑战上帝的权威，因而被逐出天国，赶到地上。）

确实，环境对我们的影响存在于生活中的方方面面。举一个很简单的例子，比如，你身处一个脏乱差的环境里，就很有可能把手中的垃圾随地乱扔；可是，如果你处在一个富丽堂皇的宫殿里，你还好意思随地乱扔垃圾么？犯罪心理学里面有一个很经典的效应叫做“破窗效应”，说的就是环境对人的行为巨大影响。如果一扇窗户被打破，而没有及时修复的话，会导致更多的窗户被打破，进而甚至可以毁了整栋楼。可能这让人难以接受，但是不可否认的是，人们会接受周围环境的暗示，进而改变自己的行为。

既然环境这么重要，那么我们在教育的过程中就必须要注意给孩子营造一个良好的生活环境。你不能指望着自己每天在家打麻将，自己的孩子却成为人中之龙；也不能指望着自己整天过着淫靡奢侈的生活，竟来能培养出一个道德楷模。或许，这样说有失偏颇，但是事实就是这样，我们中国不是有句古话，“近朱者赤，近墨者黑”，讲的不就是这个道理么？

清代有一个流传甚广的对联——静坐常思己过，闲谈莫论人非。讲的就是自我修养。在我看来，如果您有早起锻炼的习惯，相信您的孩子也不会懒；如果您讲卫生，相信您的孩子也不会在生活上脏乱差；如果您喜爱阅读，相信您的孩子也不会抓着手机只爱玩游戏；如果您排队买票，相信您的孩子也不会去插队。家长的自我修养上去了，孩子自然也会有样学样，变得更为出色。

其实教育孩子，重点不在于“教”或者“育”，而在于“孩子”。“教”是方法，是行为；“育”是人性，是态度；“孩子”才是重点。当我们不把重点放在“教”和“育”而是放在孩子本身时，孩子是会感受到我们的关注的。即使是大人也需要关注，那么更何况孩子呢？当孩子处在一个积极向上的环境中时，接触不到丑恶的东西，自然全身从上到下都会充满了正能量。

相信各位家长，也不会希望自己的孩子是一个浑身充满负能量的人。那么就从现在开始，让自己更积极，让家庭更积极，让所有的一切更积极吧！

（来源于网络）