敏丸子谷雨，是二十四节气中的第六个节气，也是春季的最后一个节气。谷雨的含义是“雨生百谷”，此时降水增多，雨量充足而及时，谷类作物得以茁壮成长。
谷三候
一候萍始生浮萍开始生
长，反映了谷雨时节气温回暖，降水增多，有利于水生植物生长的特点。
二候鸣鸠拂其羽意思是布谷鸟梳理自己的羽毛，反映了谷雨时节鸟类开始更换羽毛，准备迎接夏天的到来。
三候戴胜降于桑意思是戴胜（鸟名）飞到桑树上。桑树开始长叶，吸引鸟类停留。
谷雨节令活动
采 茶谷雨时节，正是采茶的好时候。人们会在谷雨前后采摘春茶，制成谷雨茶，谷雨茶不仅口感醇厚、香气浓郁，还具有清热解毒、提神醒脑的功效。在一些地区，人们举办茶文化节，通过品茶、斗茶等活动，传承和弘扬茶文化。
祭 海
谷雨是渔民出海捕鱼的重要时节。在我国沿海地区，渔民们在谷雨前后举行祭海活动，祈求出海平安、满载而归。祭海仪式通常包括献祭品、烧香、放鞭炮等环节，表达对大海的敬畏和感恩，体现了渔民对自然的尊重，反映他们对生活的美好期盼。
赏牡丹
谷雨时节，“花中之王”牡丹竞相盛开。在一些地区，人们在谷雨前后举办牡丹花会，观赏牡丹，吟诗作画，表达对春天的赞美和对美好生活的向往。牡丹花色彩艳丽，象征富贵吉祥，是谷雨时节一道亮丽的风景线。
贴谷雨贴
属于年画的一种，刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒等图案。谷雨时节，病虫害进入高发期，为了减轻病虫害对作物及人的伤害，人们期望谷雨贴驱凶避邪。这反映了人们在与自然相处过程中，希望借助神灵的力量，保护农作物和自身的安全。
走谷雨
谷雨正值春夏之交，民间认为此时“地气通，百病消”，男女老少皆要“走谷雨”——或漫步郊野“踩青”，或下田插秧播种。陕西关中一带，农人将谷雨出行称为“赶春尾”，采一把蒲公英嫩叶，挖几株野蒜，归家烹制“谷雨羹”；山西百姓则结伴登山，折柳戴鬓，以柳枝沾露水拂身，寓意驱邪纳吉。
食春宴
北方人将谷雨称为“咬春之尾”，采摘野菜制成香椿炒蛋、荠菜饺子、凉拌苦菜等，既取“食鲜”之趣，亦合“清补”养生之道。江浙一带则吃乌米饭、青团，寓意“青（清）明接谷雨，安康永相续”。#生活
谷三候
一候萍始生浮萍开始生
长，反映了谷雨时节气温回暖，降水增多，有利于水生植物生长的特点。
二候鸣鸠拂其羽意思是布谷鸟梳理自己的羽毛，反映了谷雨时节鸟类开始更换羽毛，准备迎接夏天的到来。
三候戴胜降于桑意思是戴胜（鸟名）飞到桑树上。桑树开始长叶，吸引鸟类停留。
谷雨节令活动
采 茶谷雨时节，正是采茶的好时候。人们会在谷雨前后采摘春茶，制成谷雨茶，谷雨茶不仅口感醇厚、香气浓郁，还具有清热解毒、提神醒脑的功效。在一些地区，人们举办茶文化节，通过品茶、斗茶等活动，传承和弘扬茶文化。
祭 海
谷雨是渔民出海捕鱼的重要时节。在我国沿海地区，渔民们在谷雨前后举行祭海活动，祈求出海平安、满载而归。祭海仪式通常包括献祭品、烧香、放鞭炮等环节，表达对大海的敬畏和感恩，体现了渔民对自然的尊重，反映他们对生活的美好期盼。
赏牡丹
谷雨时节，“花中之王”牡丹竞相盛开。在一些地区，人们在谷雨前后举办牡丹花会，观赏牡丹，吟诗作画，表达对春天的赞美和对美好生活的向往。牡丹花色彩艳丽，象征富贵吉祥，是谷雨时节一道亮丽的风景线。
贴谷雨贴
属于年画的一种，刻绘神鸡捉蝎、天师除五毒等图案。谷雨时节，病虫害进入高发期，为了减轻病虫害对作物及人的伤害，人们期望谷雨贴驱凶避邪。这反映了人们在与自然相处过程中，希望借助神灵的力量，保护农作物和自身的安全。
走谷雨
谷雨正值春夏之交，民间认为此时“地气通，百病消”，男女老少皆要“走谷雨”——或漫步郊野“踩青”，或下田插秧播种。陕西关中一带，农人将谷雨出行称为“赶春尾”，采一把蒲公英嫩叶，挖几株野蒜，归家烹制“谷雨羹”；山西百姓则结伴登山，折柳戴鬓，以柳枝沾露水拂身，寓意驱邪纳吉。
食春宴
北方人将谷雨称为“咬春之尾”，采摘野菜制成香椿炒蛋、荠菜饺子、凉拌苦菜等，既取“食鲜”之趣，亦合“清补”养生之道。江浙一带则吃乌米饭、青团，寓意“青（清）明接谷雨，安康永相续”。#生活
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