耶鲁大学终身教授陈志武指出,中国人在封建社会建立起了一套内部化的、人格化的金融体系,“养儿防老”,便是这一金融体系的突出表现。
所以,这对夫妇投资的标的,就是自己的子女。
这对父母为子女提供衣食住行,孩子通过保持曝光度,为父母带来利益回报。
当子女成了一种金融工具,而父母生养子女,便成了一种投资行为。
子女变成了人格化了的保险品、信贷品和养老投资品,家庭的功能除了情感交流以外,还成了一个“利益”交换的场所。
这个理念,乍一听起来,有点匪夷所思,但是很多事实,却在不断印证着这一观点。
比如,父母干涉子女婚姻的本质,就是保证自己投资品的安全,也是在寻求进一步升值的空间。
如果子女服从父母所做的婚姻安排,说明子女很听话,未来尽到赡养义务的可能性也就进一步提高;
“门当户对”的婚姻,说白了就是两个经济实力和社会地位对等的家庭,强强联合。
在这种利害关系的驱使下,父母与子女的关系,自然也会被扭曲。
家庭的情感功能被进一步弱化,反而承载了更多诸如投资、保险等社会性的功能。
金融投资中还有一个著名的理论叫“鸡蛋不能放在同一个篮子里”。
这一点在四胞胎父母的身上也得到了很好的验证。
除了四个儿子,他们还有两个女儿,多多地生儿育女,可以降低单个子女不尽赡养义务所带来的风险。
只是,如果父母带着功利性目的,将养育子女当做一种投资,那么这种利己动机催生出来的教育,就很容易抹杀掉孩子的兴趣。
以四胞胎为例,他们现在看起来是多才多艺,乖巧可爱的小男孩。
但发展到现在,四个孩子完全是按父母意愿进行,有相关的研究数据表明,小时候越听话的孩子,进入青春期后,反而会越叛逆。
父母在孩子身上寄托很多希望,是人之常情。
但是如果这“希望”里面掺杂进了自身的利益诉求,那么你就会在不知不觉中,对孩子的学习和生活进行过多的干预。
因此才会有那么多的父母对孩子说:
“我这么辛苦工作,都是为了你。”
“你不好好学习,对得起爸爸妈妈对你的辛勤付出吗?”
“将来长大了,你也要好好孝顺我们……”
这样,会让孩子感觉自己受教育的目的,就是为了让父母得益。“替父母上学”、“替父母生活”的想法会慢慢侵蚀孩子的心灵,让他们变得厌学又厌世。
教育的目的,是完善一个人的人格,增长一个人的见识,提高一个人的能力。
但是,若将教育当作一种未来的投资,家长便会忽视家庭教育的重要性,认为金钱方面的付出,就代表了自己对孩子的重视,这样反而淡化了亲子之间的感情。
如果不想把养育孩子当作一种投资,父母们应该要怎么做呢?
简单来说,就是在养育孩子的过程中,除去生活教育的正常开支,还要作出必要的投资规划,分解子女将来所要承担的“养老”压力。
具体是储蓄,是购买保险,还是进行理财投资,要视每个家庭的经济承受能力而定。
生活中也有很多家庭的个例显示,父母晚年生活越有保障的家庭,和子女的关系就越融洽。
特别需要提醒的是:不要拿出自己全部的积蓄为子女购置房,这样的一种买房方式,会为一个家庭埋下不和谐的种子。
父母的积蓄本来是为了自己养老,但给孩子买房之后,没有了钱就得靠子女养活。日常所有花销用度都要伸手跟子女要。
对于辛劳一辈子,到老了还要处处看别人脸色的父母来说,心理上肯定接受不了。
时间一长,必然滋生家庭矛盾。
如果孩子的经济能力实在买不起房,可以采取按揭贷款的方式,父母在月供上支持。
这样总体的付出虽然还是一样,但因为分摊了风险,家庭关系就能够良性发展。
说到这里,做好经济规划的父母又开始担心了。“将来不需要子女养老,那会不会和子女的感情变淡?”
首先要明确,父母与子女之间的感情是多年培养的结果,而不是靠赡养义务来维持的。
比如,美国家庭中父母将子女抚养到成年,便尽到了全部义务,之后父母开始规划自己的生活,而子女则开始为自己想要的生活而奋斗。
这样的生活方式,不但没有影响他们的家庭关系,反而培养了他们极强的家庭观。
相反,他们通常都会在办公室放置家人的照片,每逢节假日便会送上真挚的问候。
所以,排除掉父母养育孩子“投资回报”的功利心后,亲子关系将变得更加纯粹。
在这种环境中培养起来的感情,才能真正地真挚长久。
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